Studii Bereene despre Împăcarea Omului cu Dumnezeu

Manualul folosit pentru acest curs este Studii în Scripturi Volumul V

Omul pentru care s-a făcut împăcarea

W.T. 1 martie 1910 (pag. 95)

3 aprilie

(1) Care este semnificaţia cuvântului răscumpărare în engleză şi în greacă? Citaţi scripturile. Pag. 427, par. 1.

(2) Ce lumină aruncă semnificaţia cuvântului răscumpărare asupra lucrării de Împăcare? Pag. 428.

(3) Are cuvântul răscumpărare o semnificaţie oarecum asemănătoare cu cuvântul preţ de răscumpărare? Traducătorii versiunii comune a Bibliei englezeşti au ajutat sau au împiedicat pe cititor? Cum? Pag. 429-431.

(4) Dar cuvântul lutroo? Explicaţi semnificaţia şi utilizarea acestuia. Pag. 431, 432.

(5) Explicaţi cuvântul lutrosis, de asemenea redat prin răscumpărare şi citaţi scripturile. Pag. 432, 433.

(6) Explicaţi semnificaţia cuvântului grecesc poieolutrosin şi utilizările sale în scripturi. Pag. 433, par. 3, 4.

(7) Despre cuvântul apolutrosis: explicaţi-l şi menţionaţi folosirea şi semnificaţia lui. Pag. 434-437.

10 aprilie

(8) Citaţi folosirea cuvintelor a răscumpăra, răscumpărare, răscumpărător, răscumpărat în Vechiul Testament. Examinaţi-le şi arătaţi aplicarea corectă a acestora. Pag. 438.

(9) Este implicată ideea unei tranzacţii comerciale în cuvintele care descriu răscumpărarea omului şi costul acesteia? Pag. 439, par. 1.

(10) Cum se armonizează această idee comercială cu ideea de înlocuire şi cu semnificaţia cuvântului răscumpărare? Pag. 439, par. 1.

(11) Ce scop are învăţătura din această scriptură, anume că Domnul nostru „S-a dat pe Sine însuşi ca preţ de răscumpărare pentru toţi”? — că sub aranjamentul divin pedeapsa pentru păcatul omului a fost moartea? Pag. 439, par. 2.

(12) În privinţa celor răscumpăraţi, are importanţă prin ce proces satisface Dumnezeu cerinţele propriei Sale Dreptăţii, dacă pentru ei aceasta vine ca un dar? Atunci ce scop este servit în explicarea modului în care am fost răscumpăraţi şi cum a fost satisfăcută dreptatea divină înainte ca noi să putem fi eliberaţi de puterea păcatului şi a morţii — blestemul sau sentinţa Legii divine? Pag. 439, par. 3.

(13) Menţionaţi câteva scripturi care arată că Răscumpărătorul nostru a dat tot ce a avut; că nu a păstrat nimic, ci Şi-a jertfit deplin fiecare talent, putere, poziţie şi drept, ca astfel să poată deveni Răscumpărătorul omului şi în cele din urmă să aibă dreptul de a fi Mijlocitorul Noului Legământ între Dumnezeu şi omenire în general. Pag. 440.

(14) Citaţi câteva scripturi care arată ce Răscumpărare s-a dat. Pag. 441, par. 1.

(15) Citaţi câteva scripturi care arată care a fost pedeapsa pentru păcat şi ce preţ trebuia plătit pentru compensarea sau anularea acelui păcat. Pag. 441.

(16) Darea preţului de răscumpărare a efectuat iertarea şi eliberarea întregii omeniri sau a vreunuia de sub sentinţa morţii? Pag. 442, par. 1.

(17) Când Domnul nostru S-a „suit la înălţime” a avut suficient merit care, dacă ar fi fost aplicat, ar fi anulat păcatele întregii lumi? Şi a făcut aceasta? Dacă nu, ce a făcut El cu meritul Său? Pag. 442, par. 1.

(18) Cine sunt incluşi în termenul „noi”? Pentru cine a aplicat Domnul meritul Său când S-a înălţat, şi ce dovadă a fost dată Bisericii arătând că Tatăl a acceptat meritul astfel aplicat?

(19) Ce putem spune despre semnificaţia cuvintelor hilasmos şi hilasterion? Ce Scripturi se referă la acestea şi ce învaţă ele? Pag. 442, nota de subsol.

17 aprilie

(20) Când citim că fără „vărsare de sânge” nu este iertare de păcate, înseamnă aceasta orice sânge? Dacă nu, care sânge? Înseamnă aceasta că „vărsarea de sânge” ridică păcatele sau că sângele trebuie să fie vărsat şi apoi folosit ca bază pentru iertarea păcatelor? Pag. 442, ultimul paragraf.

(21) Explicaţi cum şi de ce au fost necesare pentru Domnul nostru ruşinea şi dispreţul crucii, etc., având în vedere că pedeapsa păcatului aşa cum a fost iniţial declarată pentru Tatăl Adam a fost pur şi simplu moartea, fără specificări privind ruşinea şi dispreţul. Pag. 443, par. 1, 2.

(22) Ce Scripturi arată clar că omenirea se află într-o stare greşită, înstrăinată de Creatorul ei, şi nimic altceva nu poate fi eficient pentru împăcarea ei decât sacrificiul lui Cristos, fie prin îndreptăţirea prin credinţă acum, fie prin îndreptăţirea reală în curând în timpul Mileniului? Pag. 444, 445.

(23) Citaţi câteva Scripturi care învaţă că sacrificiul Domnului nostru nu a fost doar pentru Biserică ci şi pentru păcatele întregii lumi. Pag. 446.

(24) Ce scripturi declară în mod direct că preţul de cumpărare al omenirii a fost depus — sângele lui Cristos? Pag. 446, par. 3.

(25) De către cine este efectuată această cumpărare? Pag. 447.

(26) De la cine se face cumpărarea? Pag. 447-449.

(27) Cu ce scop este efectuată cumpărarea? Pag. 450.

(28) Ce parte au avut Iubirea şi Înţelepciunea cu Dreptatea în acest aranjament pentru păcatul omului? Pag. 451.

24 aprilie

(29) Putem spune prin urmare că deşi omul este eliberat de păcat şi moarte numai prin muţumirea Dreptăţii, totuşi triumful Dreptăţii a fost, în primul rând, o victorie a Iubirii divine prin intermediul Dreptăţii? Dacă da, arătaţi aceasta. Pag. 452, par. 1, 2.

(30) Cine a vândut păcatului rasa şi ce plată a primit? Pag. 452, par. 3.

(31) Este depunerea preţului de cumpărare al rasei noastre de către Domnul Isus Cristos doar o simplă ilustraţie sau teorie, sau este adevărată, reală şi este însoţită de realităţi în privinţa progresiei şi a stăpănirii? Pag. 452, par. 4.

(32) În virtutea acestui preţ de răscumpărare are drept Răscumpărătorul să fie şi Restauratorul rasei, şi, dându-i viaţa cumpărată, devine El dătătorul de viaţă sau Tatăl, şi este acest termen, „Tată”, aplicat Lui în Scriptură? Explicaţi procesul sau filosofia. Pag. 453, par. 1.

(33) Domnul nostru a depus preţul pentru rasă când a murit. L-a luat înapoi când a înviat din morţi în a treia zi? Dacă nu, de ce nu? Explicaţi întreaga tranzacţie şi arătaţi clar că răscumpărarea pentru păcat a rămas şi va rămâne pentru totdeauna, şi că astfel iertarea şi împăcarea noastră sunt pe un fundament solid. Pag. 453, ultimul paragraf; pag. 454, par. 1.

(34) Ce ar fi fost implicat dacă Domnul nostru ar fi fost înviat din morţi o fiinţă umană? Pag. 454, par. 2.

(35) Putea fi numit Omul Isus noul Tată al rasei — Al doilea Adam? De ce nu? Explicaţi chestiunea pe deplin. Pag. 454, par. 3, 4.